[7]《诗&iddot;小雅&iddot;无羊》：&ldo;谁谓尔无羊？三百维群。

谁谓尔无牛？九十其犉。

尔羊来思，其角濈濈。

尔牛来思，其耳湿湿。

&rdo;

[8]《诗&iddot;大雅&iddot;公刘》的原文是：&ldo;笃公刘，匪居匪康。

乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹糇粮，于橐于囊。

思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。

&rdo;

[9]考古学家已经发现，商周青铜礼器的差异就是&ldo;商重酒，周重食&rdo;。

商人的礼器多为酒器，比如尊、罍（读如雷）、卣（读如有）、斝（读如假）、爵；周则多为食器，比如鼎、簋（读如鬼）、盨（读如须）、鬲（读如利）、豆。

[10]&ldo;飞龙在天，利见大人&rdo;，《周易》乾卦第五爻（九五）的爻辞，可译为：龙高飞于天，利于大德之人出来治世。

[11]关于革命的合理性和政权的合法性问题，《诗&iddot;大雅》中的《文王》、《皇矣》、《荡》，《尚书》中的《大诰》、《酒诰》、《召诰》、《君奭》等，都在回答。

[12]&ldo;皇天上帝，改厥元子&rdo;，见《尚书&iddot;召诰》；&ldo;文王在上，於昭于天&rdo;，见《诗经&iddot;大雅&iddot;文王》。

[13]&ldo;射天&rdo;的仪式或游戏，见《史记》之《殷本纪》和《宋世家》，并请参看许倬云《西周史》。

[14]王国维《殷周制度论》称：殷周之变，乃是&ldo;旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴&rdo;。

第二章

[1]子鱼反对人牲，见《左传&iddot;僖公十九年》。

[2]陈子亢反对人殉，见《礼记&iddot;檀弓下》。

[3]孔子说&ldo;为俑者不仁&rdo;，见《礼记&iddot;檀弓下》；&ldo;始作俑者，其无后乎&rdo;，见《孟子&iddot;梁惠王上》。

[4]周在克商之前&ldo;大国畏其力，小国怀其德&rdo;，见《左传&iddot;襄公三十一年》。

[5]张荫麟先生甚至认为，武王伐纣取得成功，另有两个原因。

一是&ldo;纣克东夷而陨其身&rdo;，二是&ldo;昔周饥，克殷而年丰&rdo;，也就是武王利用了饥饿的力量，因掠夺粮食而发动战争。

见《中国史纲》。

[6]周公说&ldo;我道惟宁王德延&rdo;，见《尚书&iddot;君奭》。

[7]卫和宋是殷和商的音变，见杨宽《西周史》。

[8]《周书&iddot;康诰》：&ldo;孟侯，朕其弟，小子封。

惟乃丕显考文王，克明德慎罚；不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民，用肇造我区夏，越我一二邦以修我西土。

惟时怙冒，闻于上帝，帝休，天乃大命文王。

殪戎殷，诞受厥命越厥邦民，惟时叙，乃寡兄勖。

肆汝小子封在兹东土。

&rdo;

[9]&ldo;德&rdo;在卜辞中被借用来表示&ldo;失&rdo;，见《古文字诂林》第二册第470页。

[10]何尊，1963年陕西宝鸡贾村塬出土，现藏宝鸡市博物馆。