柏杨先生曾经说过：清政府为中国开疆拓土是它光荣的一面，但它也有不光荣的一面，那就是它所发动的先后持续一百余年之久的文字狱措施。

李自成推翻明朝，吴三桂引清军入关，清朝坐收渔人之利，成功入主紫禁城。

但从汉族传统观念来看，这叫做&ldo;乾坤翻覆，中原陆沉&rdo;，这种思想是清朝统治者不能用武力夺得的。

这对清朝统治者来说，无疑是一种潜在威胁。

为巩固清朝的统治地位，清朝统治者大兴文字狱。

清代的文字狱始于康熙，发展于雍正，到乾隆时期达到登峰造极的地步。

康熙二年，发生了庄廷龙明史狱。

庄廷龙双目皆盲，他想起&ldo;左丘失明，厥有《国语》&rdo;，很受鼓舞，也想学左丘明写一部传世的史作。

于是他出钱购买了明末年间朱国祯写的一部未完成的《明史》，并增补了明末天启、崇祯两代史事，其中多有指斥满洲的文句，定名为《明书》，作为自己的著作。

书中直书清朝先人的名字，指斥明将降清者为叛逆，不使用清朝年号，而用南明永历等朝的年号。

后来被人告发，当时庄廷龙已死，仍被刨棺焚尸，另外共有七百多人受到株连被杀，还有数千人充军边疆。

另外，康熙时期的戴名世《南山集》案，也是由于编写清朝前朝历史而招祸的。

从总体来看，康熙时期的文字狱是有意识的小题大做，其目的是给具有反清思想的汉族知识分子一个暴力的威胁。

清代文字狱中唯一的谋反案件，是发生在雍正六年吕留良、曾静之狱，吕留良是一个学者，明朝灭亡以后，他参加反清斗争失败，就在家里收子弟教书。

他所写的许多诗文和日记中，有大量激烈的夷夏之防等言论。

后来曾静读了吕留良评选的时文，由&ldo;夷夏之防&rdo;推出了清朝入主中原是&ldo;夷狄盗窃天位&rdo;，并采取了反清的实际行动。

吕留良早死，曾静与弟子张熙，列举了雍正帝九条罪状，并劝岳飞后裔四川总督岳钟琪反清，结果岳钟琪密报朝廷，将吕留良的家属、师徒，以及其他与此有关的人员一律治罪。

雍正时期的文字狱除了加强思想控制外，还有另一个目的，即排斥朝廷中的异己。

雍正朝时查嗣庭任江西主考，出题&ldo;维民所止&rdo;，被告发&ldo;维止&rdo;二字，影射&ldo;去雍正二字之首&rdo;。

雍正大怒，将查嗣庭入狱。

结果是查连惊带吓死于狱中，其尸被戮，查的亲属或处斩或凌迟，或流放。

其实，查嗣庭之所以被杀，并非因为出了&ldo;维民所止&rdo;的题目，割去了&ldo;雍正&rdo;两字的头，因为他原是隆科多的旧属。

柏杨先生在评价清朝文字狱时说：我们可以了解文字狱的本质，即有权人物对文字所加的奇异曲解。

像贾士芬的咒语&ldo;天地听我主持，鬼神归我驱使&rdo;，不过是巫师们一贯的&ldo;口中念念有词&rdo;的勾当，竟然成为谋反的证据，可以当作文字狱的典型说明。