道成物前不可或明不可或解，其无形无无形。

大道广巨而人知浅薄，故不识道真。

大道无欲无求无形无无形故恒久如一。

大道恒故变数难侵，其广巨故可容无量量变数。

道前不知时或有时或无时，冥冥一念玄玄一瞬，万物化生宇宙横成。

物前容无量量变数或无无量量变数不可知。

惟知变数现而后道演无量量道。

道本无质变数汇而变数散。

无量量空而存无量量时，久持而不测，不测而异，异多而变。

无量量空而得一有，一有成而玄门现，无量量变数累于道，无量量道而累于变。

故道生一，一生二，二生三，三而万物成。

物本道变故其空无常虚，有出玄门而固道则固变数恒有恒无。

虚无变则显虚无无变则隐。

故虚可显可视此物为物之本。

玄门难测故物本不测，不测蕴变数故可测。

可不可间玄门立，非近道而不可识。

大道本无欲无求故能恒一。

大道本恒一，一者无余数。

无余数则规矩不存。

恒一而生变数而万道生。

万道生而无其则，万道临而无轨，故其形无序。

无序久持而变，故有序生。

有序累而成规则，规则成则道则立。

道则立而变数横生无序而有序，有序而不可序变数故有序之无序生。

有则有有序之变，有有序之无序之变则思想成。

道有思而无外物，故思而不能想。

道恒思而久持变数必生，道成思想而自累，累多而有灵，有灵而求动。

然本一，一本无，无本空，空本虚。

虚者无动无无动。

故道恒困自道而不可脱。

大道欲脱其困而需有非道，然道本大道非道也道，故求不可得。

故大道惟自化而不可脱，然思而无物想而无动故惟广备其思而待机而衍。

万物衍而玄门现，道思衍而其序现，故宇宙有序运行有轨。

道灵存而不存成冥冥中之冥冥。

道思有求而自衍身而化规则。

万物冥冥而衍生物。